在爱革鞋包管家高岛屋店的工作台前，王俊师傅总能精准拿捏每一道修鞋工序 —— 无论是磨损鞋头的补伤，还是鞋跟的精准更换，他的动作娴熟而笃定。

 

       这位从 16 岁便踏入修鞋行业的匠人，用半生时光打破 “臭皮匠” 的刻板标签，在一针一线、一锤一磨间，书写着 “择一业，守一生” 的职业信仰。

 

 

 

 

16 岁学徒路：在 “不被看好” 中扎下根

 

 

       王俊与修鞋行业的缘分，始于少年时的选择。16 岁那年，他放下课本拿起修鞋工具，成了一名学徒：“半年学徒期，没拿一分钱，却把修鞋的基本功摸得透透的 —— 钉鞋跟、缝鞋面、补皮革，每天练到手上磨出茧子才肯停。”

 

        学徒期满后，他便独自外出打工，彼时的修鞋行业还带着 “街头巷尾阳伞下” 的窘迫，甚至有人直言 “你就是个臭修鞋的”。

 

       “社会认同低、没保障，父母也担心我一辈子没出息。” 王俊坦言，早期从业路上不乏质疑，但他却认准了这份 “能让旧鞋重生” 的手艺：“一双磨坏的鞋，在别人眼里是废品，在我手里修好，顾客能继续穿，这份价值感比什么都重要。” 正是这份执拗，让他在修鞋行业里一守就是数十年，从街头小摊到品牌门店，一步步把 “小手艺” 做成了 “精事业”。

 

 

 

 

敏利得岁月：打开国际匠人视野

 

 

       2009 年，王俊入职敏利得，这段经历成了他职业生涯的重要转折点。彼时的敏利得是全球性品牌，在全球拥有 1800 多家门店，也让他有机会接触到日本匠人模式：“日本企业太重视匠人了，有的家族做寿司就守着一家店做几百年，还有专门修庙的店，一千多年只做这一件事。”

 

       更让他触动的，是日本匠人毫无保留的传承态度：“每年欧洲、日本的师傅都会来古北家乐福培训，从修鞋技巧到材质判断，怎么教都不藏着掖着。” 对比当时国内行业的现状，他难免感慨：“国内不少师傅怕‘教会徒弟饿死师傅’，年轻人又嫌这行辛苦、学历要求低，情愿送外卖也不愿学，手艺差点就断了档。”

 

       他还注意到中日匠人文化的差异：“日本有建筑系大学生转行做修鞋，一干就是一辈子；但在国内，父母花心思培养出大学生，很少愿意让孩子做手工活。” 这份观察，也让他后来更加坚定 “要把手艺传下去” 的想法。

 

 

 

传承之心：不藏私，盼手艺 “活” 下去

 

 

       谈及 “教会徒弟饿死师傅” 的旧观念，王俊态度鲜明：“这想法要不得！你看日本、台湾的师傅，都愿意带徒弟，手艺只有传下去才不会消失。”

 

       如今的他，只要有年轻人愿意学，便会毫无保留地传授经验：“修鞋不是简单的体力活，得懂皮革特性、会调胶补伤，甚至要根据顾客脚型调整鞋型，这些都得手把手教，光靠理论学不会。”

 

 

       面对年轻一代不愿入行的困境，他既担忧又理解：“这行确实辛苦，风吹日晒的日子过来的，年轻人有更多选择也正常。但我总希望有人能看到手工的价值 —— 机器能批量做鞋，却修不好一双有‘个性’的旧鞋。”

 

       他举例说：“比如顾客要把裤子剪短 2 公分，或者鞋头磨破要补得看不出痕迹，这些都需要人工精准把控，人工智能做不到这么灵活。”

 

 

 

 

 

与爱革同行：找到匠人 “归属感”

 

      加入爱革后，王俊终于感受到 “匠人被看见” 的温暖 —— 爱革那句 “为‘臭皮匠’发声，为‘臭皮匠’代言”，恰好戳中了他多年的心声：“以前总觉得修鞋是‘下等活’，在爱革，老板重视匠人，顾客尊重手艺，我们终于不用再躲在阳伞下干活了。”

 

 

       他见证着爱革的稳健发展，也对品牌充满认可：“爱革这几年发展得很好，把 20 多人的匠人团队聚在一起，让我们这些老匠人能安心做手艺。” 如今，他依然每天守在高岛屋店的工作台前，修鞋、补包、答疑，偶尔也会和年轻同事分享过往经历：“我这一辈子就做了修鞋这一件事，不后悔。要是能多带几个徒弟，让这手艺传得更远，就更圆满了。”

 

 

       从 16 岁的懵懂学徒，到如今能为行业发声的奢护匠人，王俊用半生坚守证明：所谓 “匠心”，不过是在别人不看好的路上，把一件事做到极致；所谓 “荣光”，不过是让 “臭皮匠” 的手艺，在时光里慢慢发光 —— 而这份坚守，也正是爱革 “守护手工价值，传承匠人精神” 的最佳注脚。